Sobre La Pascua

A menudo estoy en conflicto acerca de la celebración de Pascua. La Pascua es un momento para clamar victoria, de la misma manera que Jesús conquistó el pecado y la muerte. Pero en una cultura que proclama: "Confía en mí, te cansarás de ganar", ¿cómo entramos en la temporada cristiana que celebra la victoria? ¿No es el cristianismo único porque es la única religión que afirma que Dios se hizo humano? Lo que significa que se centra en la noción de la encarnación: un Dios con el que uno se puede identificar, un Dios humano, un Dios que sufre y muere en la persona de Jesús de Nazaret. No importa cuánto se pueda enfatizar la resurrección, la historia no tiene sentido sin la comprensión de un Dios que se vuelve humano y muere. La Pascua esta entrelazada con el Viernes Santo. Entonces, ¿cómo celebramos la temporada de la victoria y rechazamos una sociedad que está obsesionada con ganar?

Si bien nuestra cultura puede estar obsesionada con el triunfo, la Pascua tiene mucho que decir acerca de quién llega a proclamar la victoria. Jesús vino a proclamar el Reino de Dios a todos, pero colocó una pequeña condición. Uno debe arrepentirse primero. La palabra griega que se encuentra en los evangelios es metanoia que se traduce en un cambio de corazones y mentes. En otras palabras, uno no puede abrazar la temporada de la victoria sin pasar primero por la temporada de metanoia. Solo aquellos que están dispuestos a pasar por una conversión de corazón y mente pueden clamar victoria. En cierto modo, Jesús nos invita a su pasión para que nosotros también podamos verlo resucitado. Simplemente, no hay Pascua sin metanoia, no hay resurrección sin muerte, no hay victoria sin derrota.
 La segunda condición que me ayuda a pensar en la Pascua de una forma distinta a una sociedad enfatizada con ganar radica en el tipo de victoria que los cristianos proclaman durante la Pascua. No es una victoria sobre los demás, no es una victoria que divide, no es una victoria que humilla a los demás, no es una victoria de odio, no es una victoria que da violencia, no es una victoria que obstaculiza el Espíritu humano. En cambio, es una victoria del amor sobre el odio, una victoria de la paz sobre la guerra, una victoria de la bondad sobre el egoísmo, una victoria de la confianza sobre el miedo, una victoria de la gracia sobre el pecado, una victoria de la vida sobre la muerte. Cualquiera que proclame otro tipo de triunfo no está proclamando la victoria de Jesús de Nazaret. Entonces, para celebrar verdaderamente la temporada de la victoria, la Pascua debe estar divorciada de nuestra propia noción de ganar. Esta temporada se trata menos de una noción egoísta de ganar y en lugar de la paradoja de entregarse a los demás para poder triunfar. La victoria de Pascua es la victoria de todos los corazones que han pasado por metanoia, que en la misma manera que Jesús de Nazaret fue clavado en una cruz, ellos también murieron y fueron horriblemente derrotados y ahora ven la luz de la esperanza. La victoria de Pascua está en todos los corazones que, al igual que las semillas, murieron, para que ellos también puedan florecer y producir buenos frutos. La victoria de Pascua está en los corazones que se regocijan por su sacrificio y fe. La victoria de la Pascua es el cumplimiento del Reino de Dios aquí delante de nosotros, y en todas las personas que encarnan a Jesús de Nazaret al construir el Reino ante nosotros.